Я сюда теперь заглядываю не так часто-часто, как раньше. Но вот прямо сейчас надумала вернуться. Хотя и не уверена в том, что это хорошая идея. Всё тут не так, как раньше и не то. И,боюсь, все или большинство друзей и френдов давно поразлетелись кто куда. Смогу ли я их найти? Не знаю. Не уверена.
Это очень грустно.
В связи с ННН (назревшей насущной необходимостью) в виде огромных сложностей в работе на ФБ и в ИНстаграме, ныне так же использую для зоозащитной и личной деятельности следующие аккаунты:
ВК : https://vk.com/anastgal
ОК: https://ok.ru/agalitskaya
Телеграм
- канал: https://t.me/kosberg_galina
- чат: https://t.me/anastgalikos
ФБ, открываемый с трудом: ФБ: https://www.facebook.com/anastgalikos - вхожу только с телефона с помощью VPN
Инстаграм, не дающий делать репосты: https://instagram.com/anastgal - вхожу только с телефона с помощью VPN
Спасибо за внимание!

Дорогие люди!
К моему глубочайшему сожалению, я не в состоянии объять необъятное и прошу простить меня за это.
Только очень прошу не рвать мне нервы политикой и не присылать текстов на предмет редакторской правки - не хочу, не буду, надоело, простите.

---

В моём блоге, кроме всего прочего, вы можете найти галереи:

Аватары, сделанные мной, не анимированные, раздаются задаром

Очень большая коллекция живописных галерей из серии "Рисованные кошки" разных художников разных времён и стран

Коллекция постов о городской скульптуре: памятники разные разных городов и стран, странные, забавные, примечательные

Большая галерея фотографий КОШЕК блогеров ЖЖ - присылайте свои фотографии - с удовольствием добавлю!

Большая галерея фотографий СОБАК блогеров ЖЖ - присылайте свои фотографии - с удовольствием добавлю!

Всё о кошке Дусе

---

Настоятельно рекомендую не забывать о том, что: :
1. Я - это я, а не он-она-ты-вы-они, то есть мои мысли, чувства и мой вкус могут не совпадать с вашими.
Вы можете мне об этом сообщить, но настаивать на том, что именно ваши мысли гораздее, а вкус правильнее - бессмысленно. Я вас всегда с удовольствием выслушаю и приму решение, кто из нас прав, а кто заблуждается. Разница во вкусах, ощущениях, впечатлениях НЕ ЯВЛЯЕТСЯ для меня причиной для неуважения или расфренда.
2. Любые проявления нацизма, ксенофобии, религиозного фанатизма и нетерпимости, ненависти к животным (в том числе диким) - банятся в этом блоге вместе с их авторами.
3. Любые личностные оскорбления как меня-любимой, так и моих френдов - банятся.
4. Все отфренживающие меня немедленно отфренживаются в ответ, потому что это правильно.
5. Меня зафрендившим ответный зафренд не гарантируется не из снобизма или стервозности, но в связи с ограниченностью в возможностях.
6. Чувство юмора приветствуется. А также ирония, сарказм, несерьёзность.
7. Мат, он же - ненорматив, он же - обсценная лексика в этом блоге вполне возможен, но никогда не является самоцелью.
8. Разнообразные сленги так же возможны и см. п. 7.
9. На моё личное усмотрение.
10. Добро пожаловать или Посторонним вход не воспрещён!

---

Лично мне интересные блоги (список многолетней давности!) :

---

---

Воспитанные, социализированные, доверяющие людям, мечтающие поселиться в своём собственном доме. Присмотритесь, какие разные, какие прекрасные!

Оригинал взят у odziy в Воспитанники "Приюта Святого Франциска" ищут друзей!

Вооот...
И даже не начинайте думать, что это я ВАС так поздравила! ))
Это так поздравил меня и других своих френдов один прекрасный ФБ-блогер.
Сначала я задумалась - а за он так, собственно? Что мы все плохого ему сделали?
А потом поняла, что выбирать следует вот из каких вариантов:
1. Товарищ не понимает! Нифига не понимает в синтаксисе, в связи с чем лепит запятые то ли для красоты, то ли от безысходности. Почти как я.
2. Товарищ решил таки поздравить тех самых обезьян, чей год наступает. Огненных.
И сразу стало необидно. ))

Кстати, всякий раз, когда говорят про огненных обезьян, перед моим внутренним взором встают два совершенно непохожих друг на друга племени:
а) летучие обезьяны - страшные, ужасные, жестокие воины злой ведьмы Бастинды, правительницы Фиолетовой страны


б) марраны, свято верящие в своего Огненного Бога, коим прикинулся Урфин Джюс, не за долго до этого скромно именовавшийся Урфином Первым, могущественным королём Изумрудного города и сопредельных стран, владыкой, сапоги которого попирают Вселенную.


Такой вот странный ассоциативный ряд. ))

А думать про тех обезьянок, которых приняла в свои ряды Армия Китая, я не хочу. Мне их просто жалко. Кстати, когда я о них прочитала сразу вспомнила, конечно, кинофильм "Гараж", один из персонажей которого намеревался заселить обученными обезьянками сибирские леса с целью ударного сбора ими кедровых орешков. Мы посмеялись и, не побоюсь этого слова, похихикали, а китайцы вслушались, вдумались и согласились - обезьянок ещё как можно использовать, но не в сельском хозяйстве, а для нужд авиации! Обезьянки обучены разбирать птичьи гнёзда и распугивать птиц, во как! Да здравствует китайская армия!

Оригинал взят у odziy в Приятно, что мы с Папой верим в ОДНОГО Бога...

Я любовь истолку белым пестиком,
Разотру в пыль земную крестиком,
Ссыплю в красное, сладкое, терпкое,
Не мужское совсем и не женское.

Растворю над огнём и ко рту бокал.
Этот грех земной и святой алкал.
Перелью из стекла в артерии,
Позабуду свои потери я.

Пропущу, прогоню через клапаны,
Через время с печальными датами,
Чтобы танго ритм полыхнул костром,
Чтоб уже потом не жалеть ни о чем.

Чтобы в теле - дрожь, в голове - дурман,
Чтоб забыть тебя, чтоб забыть обман,
Чтоб забыть печаль, чтоб раскрасить тень,
Чтобы ночь черна, чтобы светел день.

Отойди – не тронь, отойди – позволь
Мне побыть собой, мне побыть одной.
---

Я в кулак зажму песню старую,
Песню дикую, сладкую, странную.
Мандолинами в горле бьющую,
Кровью в сердце моём ревущую.

Я порву струну, разорву меха,
Besame, Besame! Отпусти, тоска!
Испила любовь я до дна, до дна,
Отравила любовь и лишила сна.

Besame, Besame! Отпусти восторг!
Уходи, мой бог, уходи, мой вор.
Не могу уснуть, обрести покой -
За окном весна, и опять как в бой.

Подниму бокал за любовь и страсть,
За бессмертную этой песни власть,
За любовь, что пила я до донышка,
Переполнена ею до горлышка...

© Анастасия Галицкая, 2007

И подарок любителям музыки: Andrea Bocelli - Besame Mucho (2006)

Увидела в новостной ленте:
"Славолюб Муслин уволен с поста главного тренера «Амкара»" и вот прям запризадумалась по поводу имени.

В старославянских именах корень "слав" встречается часто:
- Станислав - образовано от основ слов [стан] (ср. «становиться», «устанавливаться») и [слав] (ср. «слава»),
- Ярослав - составленное из двух корней: «яр» («сильный, энергичный, горячий») и «слав» (слава). Буквальное значение «яро-славный», «обладающий яркой славой»,
- Владислав - Образовано сложением основ влад — (ср. «владеть») и -[слав] (ср. «слава»). Возможно, является калькой древнегерманского имени Вальдемар (Waldemar), образованного от основ «waltan» («царить, господствовать») и «mari» («славный, знаменитый»)[2][3]. В русском языке заимствовано (русская форма была бы Володислав) из польск. Władysław, которое, в свою очередь, заимствовано от чеш. Vladislav.
Именины - 7 октября (24 сентября).
- Вячеслав - образовано от основ слов др.-рус. вяще (вяче) — «больше, лучше» + слава: сложение основ со значением «более славный».
Православные именины (даты даны по григорианскому календарю): 14 января, 17 марта, 16 августа, 23 августа, 25 августа, 11 октября, 13 октября
Католические именины: 28 сентября,
- Горислав - означает "горящий, пылающий в славе",
- Мечислав - означает «слава, добытая мечом»,
- Мирослав - означает «мирный», «мирная слава», «прославленный миролюбием»,
- Велислав - Вели — (великий, большой) и слав – (слава).
- Велеслав - вариант имени Велислав, означает "прославленный",
- Ростислав - означает «тот, чья слава растет»,
- Мстислав - образовано от основ слов др.-рус. мстити — «защищать» + "слава": сложение основ со значением «славный защитник». Одно из немногих славянских имён, принятых Русской Православной Церковью в список крестильных имен,
- Данислав - образованное от сочетания двух частей «дати» («дать») и «слава», поэтому имя Данислав переводят как имя-пожелание «пусть ему дадут (Боги/Бог) славы», «пусть будет прославленным», «пусть будет славным»,
- Верислав - верный, славный верностью,
- Болеслав - означает «более славный», а вовсе не то, что вы подумали,
- Бронислав - от брони- (ср. др.-русск. боронити «защищать», «оберегать») и слав- (ср. слава), означает "защитник",
- Темнослав - имя происходит от слова "тьма" и корня "слав". Славящий Тьму - удивительно, не правда ли?,
- Родослав - означает "борец за славу".
- Радислав - вариант имени: Родослав, означает "борец за славу",
- Венцеслав (бррр, ужасные воспоминания!) - происходит от слов «венец» и «слава», означает «посвящающий славе, увенчанный славой».

Ну то есть, сами понимаете, родители желали своим детям стать славными, завоевать добрую славу, добиться славы - славу защитника, воина, борца, быть славой увенчанным, быть Богами благословленным... И как-то вдруг имя Славолюб: "даём имя тебе, чтобы ты любил славу, мать твою". Так? Как бы родители говорят: "вот наш сын славу любить будет, бе-бе-бе, а ваши - не будут!"...
Славолюб, Славоед, Едослав...

Ну или у меня просто опять температура. )))))))))))

Любимая ворона. Кстати, одесситка. Авторская работа, подарок дорого друга.
Зовут ворону Машкой - в честь той, которая когда-то у друга жила.
Иногда делюсь с ней сокровенным. ))
Решила сфотографировать, а то бегают тут по полкам всякие хулиганки рыжие и нет у них ничего святого. )))

И я теперь вижу где лежат корни, так называемого (мною) "английского" литературного стиля, когда в каждом следующем кусочке стихотворения повторяются все предыдущие. :)))

Оригинал взят у dona_anna в Исчезнувший мир деревянных синагог.

Ежегодно 17 марта отмечается День святого Патрика — покровителя Ирландии. Этот праздник уже давно приобрел большую популярность далеко за пределами Изумрудного острова. 17 марта часть жителей Аргентины, Великобритании, России, США, Японии и других стран становятся "немного ирландцами".

В конце IV в. в Британии, находившейся тогда под римским владычеством, в семье римских граждан Кальфурниуса и Кончессы родился сын — Мэвин Суккат, которого впоследствии весь мир узнал как святого Патрика. Несмотря на то, что его отец был дьяконом местной церкви, Мэвин в ранние годы своей жизни не был приверженцем веры в единого бога. Когда ему было 16 лет, его захватили в плен пираты.
Мэвина продали в рабство в Ирландию, где он шесть лет пас скот. Именно там он пришел к христианской вере. Согласно преданию, бог указал ему, как спастись из плена, благодаря чему Мэвин вернулся в Британию, некоторое время перед этим проведя в монастырях Галлии (современная Франция).

В Британии ему было видение, которое предписывало ему вернуться в Ирландию, чтобы обратить ее жителей в христианство. Мэвин вернулся в Галлию, где завершил свое образование, был рукоположен в дьякона под именем Патрик, позже был возведен в сан епископа. Папа Римский Целестин II благословил Патрика на христианизацию Ирландии, и в 30-е гг. V в. будущий святой начал свою миссию.

Считается, что особенность установления христианства в Ирландии состояла в том, что оно стараниями Патрика было принято практически бескровно.

С личностью святого Патрика и его деятельностью в качестве миссионера связано много легенд.
Так, считается, что именно он принес письменность в Ирландию, а также изгнал с острова всех змей. В Ирландии действительно не обитают змеи. Ученые объясняют этот факт тем, что в период распространения змей по территории различных материков Ирландия уже была островом.

Кроме того, широкое распространение получила легенда о том, как он объяснял язычникам догмат о Троице на примере листка клевера (бог един в трех лицах, как три листка, растущие от одного стебля). Также считается, что за твердость веры бог обещал Патрику, что Ирландия уйдет под воду за 7 лет до конца света, чтобы избежать горя и бедствий, и что святой сам будет судить ирландцев в день Страшного суда.

Умер Патрик 17 марта 493 (по другой версии, 461-го) года. Он был канонизирован до разделения Церкви на западную и восточную, поэтому как святой почитается в обеих. Однако почитание в православных церквах носит местный характер, поскольку вопрос с общим почитанием не решен.

Помимо Ирландии, св. Патрик покровительствует Нигерии, поскольку христианство там проповедовали в основном ирландские миссионеры.

( Ещё о празднике с фотографиями - >>>>>>>Свернуть )
Поздравляю!

Нет слов. Не хочу комментировать. Будем считать, что это у меня Новогодний шок.

В посте приводятся цитаты из трудов экспертов, то есть тех, кто разбираются одинаково легко в вопросах религиозных, семейно-психологических, а также знают, ЧТО такое женщина и как её воспитывать.

Оригинал взят у 2013sedoi в Как бить женщин по религиозным канонам... via anti_mrakobes via обзор dok_zlo

Авторы книг об исламском этикете объясняют, какая жена заслуживает побоев, чем именно ее нужно бить, куда следует наносить удары и что нужно при этом говорить.

Мохамед Камаль Мустафа, автор книги «Женщина в Исламе»:

Женщину не нужно бить по чувствительным частям тела — лицу, груди, животу, голове и т.д.
Удары нужно направлять на конкретные участки тела, такие, как ноги и руки.

Не нужно использовать слишком толстый прутик. Прут должен быть тонким и легким и не должен оставлять на коже царапины или гематомы.

Удары не должны быть сильными и жесткими, так как ваша конечная цель вызвать у женщины страдания душевные, но не физические.

( Читать дальше...Свернуть )

Марина Андреевна Журинская (1941 — 4 октября 2013) — советский и российский журналист, публицист, лингвист, редактор православного журнала «Альфа и Омега». Кандидат филологических наук.
Светлая память... Соболезную всем кто её любил и уважал.

---

МИШКА И НЕКОТОРЫЕ ДРУГИЕ КОТЫ И КОШКИ

Автор: ЖУРИНСКАЯ Марина

Всю свою жизнь с котом мы (бестактно, как постепенно выяснилось) гордились тем, что при первом знакомстве с ним большинство людей восклицает «Ой, какой огромный!» или что-то еще в том же роде. Иногда, правда, заметно было, что его это не радует, и чем дальше, тем больше.
Потом я прочла, с каким раздражением реагировал на тот же возглас относительно себя при тех же обстоятельствах Сергей Довлатов

Читать далее>>>>>>>

---

Оригинал взят у greenbat в post

Об искусстве росписи листьев пипала индийскими мастерами.

Священный Пипал или Бо(Ficus religiosa)- близкий родственник Баньяна (F.benghalensis). В высоту дерево достигает 15-18 м.
С возрастом образуется раскидистая крона, дающая много тени. Поочередно расположенные листья имеют характерную сердцевидную форму с вытянутым кончиком. Даже при едва заметном ветерке листья Бо трепещут и пребывают в постоянном движении.
( очень интересное о пипале + 40 фотографий (рисунки на листьях) - >>>>>Свернуть )

          Наверняка помните - публиковала я пост пост с фотками скульптора-резчика по яичной скорлупе: страусиной, гусиной, утиной. Работы были прекрасные, да. Многие не смогли остаться равнодушными, а некоторые даже так восхитились, что забрали пост себе в избранные.
Всё это было приятно и даже очень. Но случился вдруг неожиданный подарок! Именно так я воприняла ссылку, которую прислал zefaty.
        Вот что он написал в пояснение к ссылке на сайт с совсем другими резными яйцами:
"Автор этих резных яиц мой брат, очень занимательный человек во всех отношениях. Делает ручками великолепные вещи. Хрустальные бокалы с ликами святых, например просто потрясающе выглядят. Жаль , что пока нет хороших фоток работ, ибо сайт в процессе строительства, кстати брат сам же и строит, а я отношу))))"

И в ответ на поступившие вопросы дополняет:
"Зовут его Александр Гинзбург. Добыча яиц несложное дело в Израиле, благо страусиных ферм здесь достаточно.

Как вычищают яйца, а точнее высасывают из них все содержимое? Все достаточно просто. Высверливается дырочка в яйце и маленьким компрессором высасывается содержимое, затем наполняется яйцо водой с мылом или с хлоркой, потом также отсасывается обратно и так несколько раз.

В принципе, в планах продавать эти творения и рассказывать о процессе резки яиц в виде учебного материала. Все это должно быть в доступной форме и разжёванно, включая пошаговое руководство по фотошопу".

Вечная слава, светлая память...

Вечная память отцу Павлу – 5 августа был убит праведник, а убийцей стал психически нездоровый человек, якобы кричавший, что это ему приказал сделать сам дьявол.

Наш мир вообще не выдерживает такой праведности, такой честности, цельности и такой веры, которая была у отца Павла. Об этом просто кричит вся его биография. Его отец был репрессирован, мать отсидела срок, а Павел был в детском доме, пока мать не вышла из тюрьмы. Обратился он в Казахстане – в общине отца Севастиана, келейника старца Нектария из Оптиной пустыни.
Затем Павел стал послушником Киево-Печерской лавры и учился в Киевской духовной семинарии, из которой был исключен за активность и проповеднический талант по предложению архимандрита Филарета (Денисенко) (сейчас Филарет – патриарх Украинской православной церкви Киевского патриархата).
В 1959 году отца Павла рукоположил в сан диакона (в 1964 г. - в сан священника) архиепископ Ермоген (Голубев), обличавший тогдашнее руководство Московской патриархии за нарушение церковных канонов и строя приходской жизни.
Отец Павел фактически стал продолжателем дела Ермогена, который строил храмы и отстаивал христианские ценности, подчеркивал важность общины, а не власти епископата.
Эта тема будет центральной в жизни отца Павла. Епископ Ермоген был уволен за это на покой и в 1968 году осужден Синодом РПЦ. В 1970 году отец Павел Адельгейм был осужден на 3 года лагерей за то, что построил храм в г. Каган Узбекской ССР по доносу одного из священнослужителей. Честность и проповедничество отца Павла привели к тому, что руководство колонии подстроило покушение на него и ему отрезало вагонеткой правую ногу, после чего в 1972 году он освободился инвалидом. С 1976 году он служил в Пскове.

Кто бы мог подумать, что постсоветское время религиозной свободы будет для отца Павла неменьшим испытанием в жизни, чем советское. Как говорил отец Павел, его общественная работа прекратилась с 1993 года, когда епархию возглавил Евсевий (ныне – митрополит), который объявил, что с диссидентом отцом Павлом не сработается (в начале перестройки отец Павел играл заметную роль в политической жизни Пскова и даже был выдвинут демократической общественностью на выборах в Верховный Совет в 1991 году).

Во Пскове отец Павел организовал общеобразовательную православную школу регентов на 40 детей при храме свв. Жен Мироносиц, приют для детей с задержкой умственного развития при храме апостола Матфея в Писковичах под Псковом, для сирот-инвалидов. Дом отца Павла был также всегда открыт для всех, он принимал всех желающих, работал с самыми трудными детьми с любовью и долготерпением.

К 2008 году местному епископу Евсевию удалось уничтожить все общественные инициативы отца Павла – здание школы отобрали, лишили настоятельства в храме апостола Матфея в Писковичах по подложному протоколу (в 2010 году Общецерковный суд РПЦ принял решение, что были допущены нарушения, но обязал отца Павла и Евсевия примириться, но Евсевий не отвечал на письма).

С 2002 года началась травля отца Павла со стороны епархии РПЦ. Поводом к гонениям послужило издание книги отца Павла «Догмат о Церкви в канонах и практике». В этой книге отец Павел критически рассматривает систему властных отношений в современной РПЦ. Он показывает на примерах из жизни Псковской епархии, что современная организация церковной жизни приводит к полному всевластию епископата, не ограниченного никакими каноническими и уставными нормами.

В этом видео: Отец Павел публично критикует деятельность РПЦ. В интервью ведущему ДОЖДЯ Павлу Лобкову священник Павел Адельгейм рассказал о деле Pussy Riot, об оскорблении чувств верующих и почему он судится за права маленькой церковной общины в храме, где он даже не настоятель.

Неизвестно будет ли это как-то учитываться следствием, но на членов общины отца Павла и на него самого совершались покушения. Епархия проводила обыски в храмах и изымала его книги. На заседании епархиального совета архиепископ Евсевий называл книгу отца Павла «сатанинской», а ее автора «служителем сатаны».

Отцу Павлу помогала выстаивать его община, которая стала общероссийской (да и за рубежом его хорошо знают и читают adelgeim . Во время бесед в доме отца Павла, в ходе переписки с ним мне казалось иногда, что есть что-то нереальное, самонадеянное в таком последовательном поиске церковной правды в жизни, в канонах, в решениях Собора 1917-18 годов, в том, как должен выглядеть суд, отношения прихода, священника и епископа в нашей бесправной России.

Павел Адельгейм первым в новейшей истории РПЦ четко и обоснованно написал о диктатуре епископов («Образованные священники, способные к проповеди и миссии, интересующиеся богословием и творениями Святых Отцов, назначаются в "медвежьи углы", где некому проповедовать"»), о бесправном положении духовенства, которое находится в положении крепостных. Новый приходской Устав РПЦ, принятый при патриархе Кирилле, отец Павел считал продолжением советской традиции всевластия архиереев, ведущим к уничтожению живой приходской жизни. Он называл глупостью и жестокостью тюремный срок для Pussy Riot, обличал лицемерие и цинизм властей и спикеров РПЦ.

Его вера во Христа обосновывала и направляла его гражданскую позицию - он не боялся быть Дон Кихотом и идти против системы (в стремлении помочь каждому, отдать свою жизнь было что-то благородное и рыцарское в отце Павле, потомки немецких рыцарей Адельхаймов, которые упоминаются в романах Вальтера Скотта). Наследие отца Павла Адельгейма рано или поздно станет основой изменений в Церкви. Благодарю Бога, что довелось жить в одно время с праведником и общаться с ним.

Роман Лункин
социолог религии, ведущий научный сотрудник Института Европы РАН
Видео с интервью отца Павла: http://tvrain.ru

Оригинал взят у isurok в Здравствуй, инквизиция
Оригинал взят у starshinazapasa в Здравствуй, инквизиция

Илье Фарберу дали семь лет и один месяц строго режима. И три миллиона штрафа.
Семь лет строгача и три миллиона штрафа за недоказанную взятку в триста тысяч.
Фарбер - это не про ментов, не про судей продажных и не про фсб даже.
Фарбер - это про ксенофобию.
Его посадили не за взятку. За взятку в триста тысяч семь лет строгача и три миллиона штрафа сельским учителям не дают.
Его посадили за то, что он - Фарбер. Просто из-за тупой зверной злобы ко всему, что хоть чуть-чуть выбивается из бухла, нищеты и воровства. Из-за тупой ненависти ко всему чужому.
С детьми что-то там пытался рисовать, на масленницу карнавалы устраивал, из Москвы в Мошенку на копейке приехал.
За это и сел. За то, что художник, актер и учитель.
История про чужака в средневековье.
Трудно быть богом.
"А может человек по фамилии Фарбер бесплатно помогать деревне" - цитируя прокурора. Уровень страны сейчас - таков.
Фильтрационные лагеря в Москве - из этой же линейки. Добро пожаловать в новую реальность.
Привет, средневековье.

( Помочь семье Ильи Фарбера - >>>>>>>Свернуть )

Распространение информации, безусловно, приветствуется:

Фотография взята у male_banshee в Клеветникам России...

упд: обратите внимание, Невзорова здесь нет :)
-----------------------

Сказать, что я крайне удивлена столь малым списком - ничего не сказать.
Сказать, что я не сомневаюсь: ни один из полиционеров страны не заметит в этом плакатике нарушений законодательства - ничего не сказать.
Сказать, что я не сомневаюсь: у них есть списочек побольше - ничего не сказать.
В общем, видимо, лучше ничего не говорить, да. Можно просто любоваться.

Картинка не моя. Увидела у сестры на ФБ. Думаю, что это чёрный пиар, ага. Жаль, сестра не догадалась.
В связи с поступающими вопросами, даю ссылку на подробную статью о патриаршем замке в Дивноморске под Геленджиком: http://openbereg.ru/?p=2960

С наступившим!

Поздравляю с именинами всех моих добрых знакомых Александров, Василиев, Викторов, Сергеев!
Особо поздравляю Василия Сергеева vasily_sergeev!

Ярилин день настал, Макушка лета!

          Этот день на Руси издавна посвящали богу Яриле. Даже с распространением христианства эта традиция не прекратилась, зато получила новое истолкование: говорили, что в середине лета все святые меряются силой с языческим богом, а победить не могут.
           Что интересно, до сих пор нет единого мнения о том, кем именно считали Ярилу наши предки. Существуют, к примеру, версии о том, что он был богом солнца, богом любви и страсти, богом сил природы.
           Считалось, что на Ярилу все живое «приходит в яр», то есть начинает плодоносить.
«Ярило — добрый молодец, на белом коне разъезжает, на русых кудрях — венок, в левой руке — ржи пучок, в правой — палица. Взмахнет Ярило рожью — нивы тучнеют, хлеба колосятся; взмахнет палицей — громы гремят, дожди льют. Куда конь ступит, там трава шелковая с лазоревыми цветами стелется», — так рисовали наши предки образ божества.
           Ярилин праздник называли особенным; говорили, что его «целый год ждут», что это «всем дням день». На Ярилу ждали сверхъестественных явлений: солнце замедляло ход, а на земле образовывались особые «дыры», сквозь которые можно было посмотреть на другой край света, а то и на потусторонний мир. Для этого нужно было в полдень заплести в косу крепкие березовые ветки и взглянуть сквозь них с крутого берега реки; верили, что таким образом можно увидеть близких, о которых давно не было вестей.
           В этот день отправлялись на покосы, набивали матрацы свежескошенной и высушенной травой.
По вечерам собирались у костров, веселились, водили хороводы, заваривали душистые чаи на травах. Устраивали также «ярилины игрища», ярмарки, посещения родственников. Праздники сопровождались кулачными боями, песнями, плясками и разгульным весельем.

Написал обращение в Управление делами президента РФ. Спросил, на каком основании патриарх Кирилл пользуется самолетом специального летного отряда «Россия», который перевозит высших должностных лиц страны. Сегодня из Управления ответили.


Вот текст закона, на который сослались в Управлении делами.

Теперь можно сделать несколько выводов.

1) Патриарх Кирилл – первый глава РПЦ, который получил право использовать транспорт спец. назначения. Случилось это при президенте Медведеве.
2) Самолет патриарху Кириллу для визита в Китай в мае 2013 года предоставили с письменного согласия президента Путина.
3) Полеты главы Русской православной Церкви оплачивались Управлением делами, то есть из бюджета.
4) Церковь в России не отделена от государства.

Спасибо Управлению делами президента РФ за ответ.

Снесли чужой крест
На окраине Москвы разрушена церковь пятидесятников
10 Сентября 2012 г.

Вчера в столичном районе Новокосино был задержан настоятель евангельской церкви Святой Троицы Василий Романюк. Богослужение, которое Романюк провел на развалинах снесенного в ночь на четверг храма, полицейские сочли «несанкционированным митингом».
Постоянный адрес статьи: http://www.newizv.ru/accidents/2012-09-10/169488-snesli-chuzhoj-krest.html

Оригинал взят у odziy в По следам комментария священника-догхантера, пишет супруга владельца блога:

Вчера я прочитала в этом блоге, который ведёт мой муж, высказывание православного священника о его отношении к массовому отравлению собак, я была в шоке.

"… я за то, чтобы травить бродячие стаи псов изониазидом, раз власти на эту проблему не обращают внимания. Псы что стерилизованные, что не стерилизованные кусаюцца одинаково (сам тому пример). Поэтому единственный выход - гуманное усыпление (ну или дико-варварская травля, если решать эту проблему никто не собирается). Бродячие кошки приносят огромную пользу - истребляют полчища крыс и мышей в подвалах наших домов. Пользы же от бродячих псов не вижу никакой. И не надо мне тут глупых слезливых комментиков в стиле "А людей когда..." Пусть эти кабыздохи жрут изониазид, садятся на велосипет и валят на свою радугу".

Я очень долго не могла поверить, что это полное жестокого цинизма высказывание принадлежит человеку облеченному саном. После того, как я это все же осознала, я ужаснулась.

Я думала, что жестокое обращение к животным в нашей стране коренится в юридическом определении животных как имущества. А имущество можно сломать, выкинуть и никакого греха в этом нет. Но теперь я поняла, что все значительно страшнее.

Приблизительно 70% нашего населения считают себя православными. Что это значит? К сожалению, это не означает, что для них во главе угла стоит Евангелие и Христос. Это означает, что для них мнение священников является авторитетным. А большинству священников дешевая популярность у малоцерковных людей милее, чем реальное следование Христу, который мало заботился об общественном мнении, а скорее даже наоборот. Они же не хотят кончить свою жизнь так же как Христос - на кресте. Большое количество священников полагают, что либо душа животного смертна, либо у него вообще нет души. Хотя лично мне это не понятно, как можно отрицать наличие живой души в животном, если в Библии говорится иное:

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

Скажете, что это всего лишь особенность еврейского языка? А как быть со «Всякое дыхание да хвалит Господа!»? Просто поэтический образ? Или за этим кроется нечто, неподвластное доморощенным алхимикам, поверяющим алгеброй гармонию?

Другой вопрос, что только человеческая душа создана по подобию Божию. Но, тем не менее, животная душа ЖИВАЯ, чувствующая боль, испытывающая страдание и СОстрадание, способная любить и даже способная на милосердие и героизм. Вспомним хотя бы собаку Джессику – «почетную кошку», которая спасла за свою жизнь девятьсот кошек, попавших в беду. Или вспомним собаку, которая после аварии на Фокусиме, не покидала своего раненного друга, рискуя сама умереть с голода. Однако отсутствие подобия Божия не свидетельствует о смертности животной души. Она просто иная. И никто из нормальных христиан не сомневается, что к творению Божию необходимо относится с любовью и что жестокость к животным – грех.

Но очень удобно отрицая душу в животном, оправдывать свое безответственное и жестокое обращение с животными. Удивляет то, что священник считает оправданием своей жестокости то, что он священник деревенский. А что, традиции деревни, пороки деревни, невежество деревни освобождает христианина от необходимости освобождать свою душу от всего порочного и греховного и от необходимости стяжать добродетели? Или, может быть, этот священник считает такое свое мнение голосом Святого Духа, Которого он имеет в кармане после рукоположения?

Если все его прихожане приносят аналогичные плоды, и он приписывает это Православной Церкви, то любой человек, желающий быть угодным Богу и стяжать дар любви, не захочет иметь ничего общего с такой церковью и приносить подобные плоды.

Татьяна Дублинская

Оригинал взят у abra_akbar в Как поступать, если на вас завели дело за "оскорбление чувств верующих"

Нарыл в соцсетях, которые нынче "наше всё". :)))

"Инструкция:
1) Пишите заявление о закрытие уголовного дела за отсутствием пострадаваших.
От следователя это заявление потребует сбора заявлений от "так называемых верующих" заявлений о том, что они пострадали, в письменном виде.
Установление факта, что человек является пострадавшим согласно УПК должно быть основано на экспертизе, в основу экспертизы должно лечь научное исследование.


2) Пишите встречное заявление о клевете, сообщение о заведомо ложном преступлении, о лжесвидетельстве и мошенничестве с целью использовать судебную систему с целью обогащения.

3) Если верующий относит себя к православию или христианству, просите его процитировать Евангелиe от Матфея глава 17 стих 20.
В этом стихе чётко указывается критерий по которому человек обладает верой, т.е. является верующим, а именно: человек должен обладать телекинетическими способностями и двигать горы или хотя бы исходя из пропорции "горчичное зерно / гора" (минимальный размер во вселенной, т.е. и для веры) - кирпич весом 1 кг 600 граммов.
Требуйте проведения научной экспертизы по сдвиганию силой слова или молитвы этого кирпича в суде.
Если человек не может этого сделать - значит он никакой не верующий со всеми вытекающими последствиями как для вас (вы оправдываетесь), так и для так называемого верующего - тюремное заключение за заведомо ложный донос, лжесвидетельство и мошенничество."

По остальным религиям, думаю, инструкции тоже скоро подоспеют, но пока именно "околоправославные" граждане орут про оскорбление их чувств больше всех.

А ваши религиозные чувства что может оскорбить?

АПД. Про оскорбление религиозных чувств очень хорошо написано тут.
АПД2. А вот про санкции написано здесь.

Ежегодно 17 марта отмечается День святого Патрика — покровителя Ирландии. Этот праздник уже давно приобрел большую популярность далеко за пределами Изумрудного острова. 17 марта часть жителей Аргентины, Великобритании, России, США, Японии и других стран становятся "немного ирландцами".

В конце IV в. в Британии, находившейся тогда под римским владычеством, в семье римских граждан Кальфурниуса и Кончессы родился сын — Мэвин Суккат, которого впоследствии весь мир узнал как святого Патрика. Несмотря на то, что его отец был дьяконом местной церкви, Мэвин в ранние годы своей жизни не был приверженцем веры в единого бога. Когда ему было 16 лет, его захватили в плен пираты.

Его продали в рабство в Ирландию, где он шесть лет пас скот. Именно там он пришел к христианской вере. Согласно преданию, бог указал ему, как спастись из плена, благодаря чему Мэвин вернулся в Британию, некоторое время перед этим проведя в монастырях Галлии (современная Франция).

В Британии ему было видение, которое предписывало ему вернуться в Ирландию, чтобы обратить ее жителей в христианство. Мэвин вернулся в Галлию, где завершил свое образование, был рукоположен в дьякона под именем Патрик, позже был возведен в сан епископа. Папа Римский Целестин II благословил Патрика на христианизацию Ирландии, и в 30-е гг. V в. будущий святой начал свою миссию.

Считается, что особенность установления христианства в Ирландии состояла в том, что оно стараниями Патрика было принято практически бескровно.

С личностью святого Патрика и его деятельностью в качестве миссионера связано много легенд.

Так, считается, что именно он принес письменность в Ирландию, а также изгнал с острова всех змей. В Ирландии действительно не обитают змеи. Ученые объясняют этот факт тем, что в период распространения змей по территории различных материков Ирландия уже была островом.

Кроме того, широкое распространение получила легенда о том, как он объяснял язычникам догмат о Троице на примере листка клевера (бог един в трех лицах, как три листка, растущие от одного стебля). Также считается, что за твердость веры бог обещал Патрику, что Ирландия уйдет под воду за 7 лет до конца света, чтобы избежать горя и бедствий, и что святой сам будет судить ирландцев в день Страшного суда.

Умер Патрик 17 марта 493 (по другой версии, 461-го) года. Он был канонизирован до разделения Церкви на западную и восточную, поэтому как святой почитается в обеих. Однако почитание в православных церквах носит местный характер, поскольку вопрос с общим почитанием не решен.

Помимо Ирландии, св. Патрик покровительствует Нигерии, поскольку христианство там проповедовали в основном ирландские миссионеры.

( Ещё о празднике с фотографиями - >>>>>>>Свернуть )

Дмитрий Абрамов: Власти Болгарии изгнали из страны священника РПЦ, представителя патриарха Кирилла (video)

МИДом Болгарии был предъявлен архимандриту Филиппу список с его грубейшими нарушениями
правил пребывания и предписание незамедлительно выехать из страны в 30-дневный срок...

© Дмитрий Абрамов, текст, фото

11 марта 2013 г. произошло событие, о котором умалчивает вся российская пресса, в первую очередь, разнообразные органы печати и массовых коммуникаций Московской Патриархии. Настоятель храма святителя Николая - подворья Русской Православной Церкви в Софии архимандрит Филипп (Васильцев), представитель РПЦ при болгарском Патриархе, вынужден был покинуть Болгарию после целой серии скандалов. По информации сайта Двери.бг, месяц назад МИДом Болгарии был предъявлен архимандриту Филиппу список с его грубейшими нарушениями правил пребывания и предписание незамедлительно выехать из страны в 30-дневный срок.

Как сообщают болгарские СМИ, еще летом Министерство иностранных дел Болгарии вручило Чрезвычайному и Полномочному послу России Ю.Н. Исакову ноту протеста по поводу действий настоятеля патриаршего подворья в Софии. Тогда же выяснилось, что у архимандрита Филиппа (Васильцева) не оказалось документов на пребывание в Болгарии.

В редакционном комментарии к этой сенсационной новости сайт Двери.бг приводит чудовищные подробности, что за два года управления игуменом Филиппом посольской церковью святителя Николая она полностью утратила свой облик и потеряла значительную часть прихожан.

[История и суть вопроса - >>>>>>>]До приезда в Болгарию игумена Филиппа, переведенного решением Священного Синода РПЦ от 30 мая 2011 г. из Рима в Софию, количество прихожан «русской церкви» в болгарской столице составляло около 200 человек, в том числе россияне, украинцы, болгары, сербы, молдаване и др., объединенные в единую церковную общину. В храме служило два болгарских священника – отец Симеон Минчев, который проработал на Никольском приходе почти четверть века, и отец Николай Нешеков, отдавший храму 15 лет. Приход гордился также своим молодым дьяконом Савой Кокудевым, который вырос на глазах прихожан. В церкви был свой замечательный хор из 15 человек, а его регент закончила Софийскую консерваторию и Богословский факультет Софийского университета.

За короткий срок своего настоятельства игумен Филипп выгнал регента хора, а сам хор сократил до 4 человек, переместил дьякона Саву в другую церковь, закрыл воскресную школу при храме и сослал отца Николая в дом престарелых. А все последние месяцы помыслы настоятеля были направлены исключительно на изгнание всех болгарских священников и создания «чисто российского» храма.
В конце концов Никольский приход в Софии прекратил своё существование, зато при храме появилась «Софийская станица Войска Донского», которой было поручено заниматься охраной «русской церкви» от непрошенных гостей.

Кроме всего прочего, настоятель храма святителя Николая - подворья Русской Православной Церкви в Софии игумен Филипп (Васильцев) не раз вызывал бурную реакцию прихожан своими проповедями, в которых он настаивал, что храм – это не центр церковной общины, а … официальное учреждение, церковное посольство, посольский храм, и все служители в нем – церковные «послы». Он внёс раздор и разделение между верующими по этническому признаку, которые достигли такого масштаба, что при входе в храм (см. фото) рядом с расписанием богослужений стали появлялись оскорбительные для болгар статьи на русском и болгарском языках, в которых прихожан называли гостями на чужой территории («байганьовцы») и т.д. http://enoriata.blogspot.ru/2012/10/blog-post_13.html


По сообщениям болгарских СМИ, срочный отъезд представителя РПЦ при болгарском Патриархе архимандрита Филиппа (Васильцева) – это целиком и полностью заслуга светских властей Болгарии, которые отказали ему в продлении и выдаче всех необходимых документов.

Духовенство Болгарской Православной Церкви (БПЦ) в большинстве своём радостно восприняли известие об изгнании скомпрометировавшего себя молодого настоятеля «русской церкви»: http://dveri.bg/xxyfk Немало болгарских священников питают надежду, что в их Церкви наступит период выздоровления после интронизации нового Патриарха Неофита: http://rublev-museum.livejournal.com/398740.html

См. «Раскол в Болгарской Церкви после кончины патриарха Максима»: http://echo.msk.ru/blog/expertmus/950977-echo/

Надо сказать, что Блог экспертов Музея имени Андрея Рублева стал первым СМИ в России, который передал новость об избрании нового Болгарского Патриарха задолго до всех информ-агентств, включая многочисленных высокооплачиваемых сотрудников РПЦ:-) Избрание третьего Болгарского Патриарха Нового времени и подсчет голосов были проведены с беспрецедентной прозрачностью перед телекамерами БНТ. Как раз накануне в Болгарии состоялась крупномасштабная люстрация церковной агентуры БПЦ, выявившая сотрудничество со спецслужбой «Държавна сигурност» почти всего Св. Синода в полном составе, за исключением 97-летнего патриарха Максима и 3 митрополитов, в т.ч. владыку Неофита, который был избран церковно-народным собранием 24.02.2013 г. новым Болгарским Патриархом: http://expertmus.livejournal.com/93905.html

См. «Люстрация церковной агентуры в Болгарии, следующая - Россия?»: http://rublev-museum.livejournal.com/281771.html

При новом Болгарском Патриархе Неофите представители духовенства БПЦ стали в открытую выражать опасения, чтобы в их Церковь не проник тот дух апостасии и пресмыкания перед светской властью, который царит в РПЦ. В этой связи особую настороженность у болгарских пастырей вызывает деятельность председателя Отдела внешних церковных связей МП митрополита Илариона (Алфеева),зарекомендовавшего себя далеко не с лучшей стороны: http://echo.msk.ru/blog/expertmus/883888-echo/

Даже среди православных верующих Болгарии не утихают разговоры о драматических событиях в Сурожской епархии РПЦ, когда уважаемый во всём мире митрополит Антоний Сурожский) публично (!) обвинил вл. Илариона (Алфеева) в том, что он ведет «подрывную деятельность» под руководством митрополита Кирилла (Гундяева): http://expertmus.livejournal.com/39415.html

На слуху у многих и тот «раздрай», который устроили «ставленники Москвы» в посольской церкви святителя Николая в Риме после того, как её настоятель митрофорный протоиерей Михаил Осоргин перешел в лоно РПЦ. Кстати, та оголтелая кампания в Риме во многом перекликается по своим заранее спланированным акциям и грязным методам с трагической ситуацией в Софии…

Тем не менее, верующие Болгарии возлагали большие надежды, что их голос будет услышан в Москве, и неоднократные обращения к священноначалию РПЦ о трагедии прихода храма святителя Николая - подворья Русской Православной Церкви в Софии – возымеют своё действие. Еще в феврале 2012 г., у нового настоятеля из России, которым стал игумен Филипп (Васильцев), возник острый конфликт с болгарскими прихожанами, о чем они написали патриарху Кириллу (Гундяеву) с просьбой отозвать своего представителя, который ввел диктат у них на приходе, внеся разделение по этническому признаку. 29 апреля 2012 г. патриарх Кирилл посетил Никольский храм в Софии, и каково же было удивление его прихожан, когда в храм на патриаршее богослужение не пустили именно тех, кто решился поведать патриарху Кириллу о бедах прихожан русского подворья в Софии. Перед ними были внезапно закрыты двери их храма сотрудниками болгарской спецслужбы «Държавна сигурност», действовавших рука об руку с личной охраной патриарха Кирилла.

Надо сказать, что обо всех ужасающих подробностях разрушения их церковной общины мне неоднократно писали давние прихожане Никольской церкви со ссылкой на мои многочисленные публикации в блоге на «Эхо Москвы», например:

«Dear Dimitry Abramov,

We take the liberty to turn to you having seen your bold attitude as a journalist, with a request for help and advice.

We would like to tell you about the recent developments of astory which you published in April this year: http://echo.msk.ru/blog/expertmus/883523-echo/

We are a group of about 100 parishioners from the Russian Church “St. Nikolai Mirlikiyski" in Sofia, Bulgaria. The Russian church is the representative church of the Moscow Patriarchate in Sofia, and it is like a spiritual embassy in Bulgaria.

The Russian church in Sofia is particularly respected and well-known among the laymen from all over the world because in the last century a godly Archbishop Seraphim (Sobolev) served in it for 29 years. He established a strong parish of Russians and Bulgarians and encouraged unity and genuine faith.

After his death he advised his parishioners not to mourn for him but to pray and also to write him letters with their petitions for intercession. Therefore in the crypt of the church where Father Bishop’s grave is there is always a queue of believers from all over the world (children to elderly people) writing letters to him for intercession. Since last year (spring 2011) the Russian church has a new head priest, Abbot Philip (Vasilcev). His short stay in Sofia so far is marked by a series of scandals which disrupt the parish life and divide the parish according to ethnic principle by introducing an extreme Russification. The Bulgarian priests in our church and a large part of the congregation are gradually isolated from the church life…

Dora Iltcheva

Member of the Parish of the Russian Church in Sofia, Bulgaria

Email: iltchevadora@gmail.com

Date:12.10.2012».

Отчаянию постоянных прихожан храма святителя Николая - подворья Русской Православной Церкви в Софии не было предела, и им всё стало ясно относительно «ответа» патриарха Кирилла (Гундяева) на свои многочисленные прошения, когда 24 февраля 2013 г. председатель Отдела внешних церковных связей МП митрополит Илариона (Алфеева), прибывший на интронизацию Патриарха Неофита (см. верхнее фото), во время Божественной Литургии в Никольском храме подворья РПЦ в Софии возвел игумена Филиппа (Васильцева) в сан архимандрита во внимание … «к усердным трудам на благо Церкви, а также в связи с 60-летием учреждения подворья Русской Православной Церкви в Софии»:-)

Но, слава Богу, власти Болгарии вступились за своих верующих граждан и выслали из страны вконец зарвавшегося клирика РПЦ. Оно и понятно: это во времена СССР в ходу была поговорка «курица – не птица, Болгария – не заграница», а сейчас Болгария уже стоит на пороге вступления в Евросоюз.

… Пока в Никольском храме в Софии служит лишь один русский священник – иерей Андрей Трегубов, который дает болгарским журналистам довольно уклончивую информацию, что будто бы настоятель патриаршего подворья в Софии «на следующей неделе должен вернуться обратно после продления в Москве своей визы. До сих пор нет никакой официальной информации о том, кто может стать новым настоятелем, но все с нетерпением его ждут и надеются, что он сможет вылечить раны прихода «русской церкви» в Софии, чтобы тот вернулся к нормальной церковной жизни.

См. также статьи –

«У патриарха Кирилла появились проблемы не только дома, но и на международной арене»: http://www.echo.msk.ru/blog/expertmus/882198-echo/

«Скандал в Софии в ходе визита патриарха Кирилла»: http://echo.msk.ru/blog/expertmus/883523-echo/

© Дмитрий Абрамов, текст, фото

Ну и кто что видит на этой картинке? :))
Комменты пока скрою - для интриги - вдруг она возникнет... :)).

Оригинал взят у kotkot777 в Физики усомнились в свойствах "святой воды" via обзор dok_zlo

В документе кандидаты физико-математических наук задают вопросы генеральному директору ГУП "Водоканал Санкт-Петербурга" Феликсу Кармазинову:

1. Просим подтвердить документально (замерами физико-химических свойств воды), что водопроводная вода после "обряда крещения" действительно приобрела новые, полезные для потребителя свойства.

2. Просим объяснить потребителям воды, почему эта технология не используется ежедневно "Водоканалом" в целях улучшения качества воды.

( Копия отправленного в Водоканал письма - >>>>>>>Свернуть )

Ждем-с доказательства,что вода в унитазе приобрела волшебные свойства))