?

Log in

No account? Create an account

Январь, 11, 2016

Дорогие не литературоведы! Ниже приведённый текст чрезвычайно опасен для натур нервических, а также для всех тех, кто недолюбливает сложно сочинённые и тяжко подчинённые предложения!
А особо впечатлительных попрошу не читать сие вовсе! Есть опасение, что после прочтения сего вы не сможете никогда уже вкусить шейку гусика, что чрезвычайно прискорбно...

Оригинал взят у rousseau в иногда гусь это просто гусь

Как теперь принято говорить, литературоведы такие литературоведы...

Из комментариев Ю. Щеглова к "Золотому теленку":

Погоня Паниковского за гусями представляет особый интерес.
Если Паниковский на архетипическом уровне связан со злым подземным началом, то гусь, напротив, предстает в ряде мифологий мира как благородная птица, ассоциируемая со светом и солнцем [см., например, Chevalier et Gheerbrant, Dictionnaire des symboles: «Oie» и др.], так что, собственно говоря, архаическим фоном данной ситуации может считаться борьба хтонического чудовища (дракона) с силами света, его попытка украсть и проглотить солнце. <...>
С другой стороны, преследование (всегда неудачное) и осквернение гусей может рассматриваться как замаскированная форма нечистых старческих вожделений Паниковского, которого «девушки не любят» [14] и в чьем предсмертном бреду «шейка» и «ножка» гуся смешиваются с сексуальными образами («фемина» [25].). Эта интерпретация подкрепляется, между прочим, параллелью с известным рассказом И. Бабеля «Мой первый гусь», где надругательство над прекрасной белой птицей служит субститутом насилия над женщиной (рекомендуемого герою квартирьером: «А испорть вы даму, самую чистенькую даму, тогда вам от бойцов ласка...»). Сексуальный подтекст погони Паниковского за гусями вполне согласуется с его хтонично-рептильными чертами, в частности, с распространенным мифом о змее или драконе, забирающем у города девственниц.

Большое спасибо natabelu за сказочно-прекрасную наводку на объект!
--------------------

Хтоническо-рептилоидные черты Паниковского - это... В общем, боюсь, ещё пара-тройка таких "метафор" и я от смеха таки лопну и всех обрызгаю.

Для тех, кто с первого раза не врубился, поясню. В этом своём комментарии господин Щеглов на полном серьёзе утверждает, что гусь в романе "Золотой телёнок" является эдаким символом солнца, свет несущего, а также чистоты и девственности (ага!), а Паниковский, будучи типом хтоническо-рептилоидным, то есть олицетворяющим мощные, тёмные силы подземных царств в образе дракона или змеи(рептилии), похитил этого самого гуся, вожделея о нём в самом что ни наесть сексуальном смысла, то есть с целью надругаться, а уж потом и сожрать, совсем как драконы из мифов разных народов, требующие от горожан девственниц - они тоже... ну, сами понимаете, драконы, такие драконы.

Что касается гуся - он, и в самом деле символ и всё такое. Был символом. В сильно древние времена, когда по одному из мифив именно он принёс откуда-то яйцо, из которого вылупился не то Бог Ра, не то само Солнце. Вот ведь какая история...


Бедный Паниковский, бедный литературовед Щеглов... Гуся тоже жалко.






Полезности







Чтоб мы так жили!
Блог обо всём на свете!


добавить на Яндекс

-------
Follow anastgal on Twitter






В ПОМОЩЬ
Помощь блогеру

Галерея фонов, рамки и клипарт на сайте Lenagold


МОЁ ЛИТНАСЛЕДИЕ





СТАТИСТИКА
Анализ сайта Яндекс цитирования





cy-pr.com - сервис проверки доменов



Карта Блоггеров


Генератор дизайнов для ЖЖ

Метки

Разработано LiveJournal.com